DISCOURS SUR LE MONT DES OLIVIERS

C’est un fait bien reconnu que le discours sur le mont des Oliviers tel que conservé dans Matthieu 24:1 à 25:46, Luc 21:5-36 et Marc 13:1-37 parle des mêmes événements que ceux qui sont retrouvés dans le livre de l’Apocalypse. Alors, si nous pouvons démontrer que les prophéties retrouvées dans le discours sur le mont des Oliviers ont toutes été accomplies durant la vie des apôtres et avant la destruction de Jérusalem en l’an 70 apr. J.-C. , alors nous aurons aussi démontré que celles du livre de l’Apocalypse l’ont aussi été dans le même laps de temps.


Les versets suivant ouvrent le discours sur le mont des Oliviers :


  • "Et comme Jésus sortait et s'en allait du Temple, ses Disciples s'approchèrent de lui pour lui faire remarquer les bâtiments du Temple. Et Jésus leur dit : Voyez-vous bien toutes ces choses ? en vérité je vous dis, qu'il ne sera laissé ici pierre sur pierre qui ne soit démolie." Mt 24:1-2

Ici, Jésus et ses disciples viennent de quitter le Temple. En observant le Temple, les disciples de Jésus lui font remarquer leur admiration de sa construction. C’est à ce moment que Jésus leur révèle que ce même Temple allait être détruit dans son entièreté et qu’aucune pierre n’en échapperait. Dans le verset suivant, les Disciples posent alors à Jésus trois questions liées à cette destruction annoncée du Temple :


  • "Puis s'étant assis sur la montagne des oliviers, ses Disciples vinrent à lui en particulier, et lui dirent : Dis-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe de ton avènement, et de la fin du monde." Mt 24:3

Il est ici important de remarquer que le traducteur a ici traduit le mot Grec αἰῶνος (aionos) par ‘monde’ alors que la traduction réelle de ce mot est en fait ‘âge’ tel que tout dictionnaire Grec le traduit. Le disciple demanda donc ici à Jésus quand est-ce que la fin du présent âge allait arriver. Cette âge faisant référence, comme nous l’avons vu dans la section précédente, à l’âge de l’ancienne alliance et de la loi de Moïse.


Dans le passage parallèle retrouvé dans Marc 13:4, un des disciples demande :


  • "Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaîtra-t-on que toutes ces choses vont s’accomplir?"

Cette question du disciple assumant en elle même que ‘toutes ces choses’ devaient s’accomplir de manière simultanée.


Ce que le disciple voulait savoir est : comment allait-il savoir quand est-ce que le temple allait être détruit ? La destruction du temple impliquant en elle même la destruction de Jérusalem et donc l’endroit même ou le disciple habitait.


Le reste du discours sur le mont des Oliviers est la réponse de Jésus à cette question. Il leur expose les événements devant arriver avant son second avènement qui allait être marqué par la destruction du temple de Jérusalem suivi de l’établissement de son royaume sur la terre comme au ciel.


Voici certains des événements que Jésus prédit qu’ils doivent arriver avant son second avènement :


- Faux Christs (anti-Christs) et faux prophètes : Mt 24:4-5, Mt 24:11, 23-26, Lc 21:8


- Famines et tremblements de terres : Mt 24:6-8, Lc 21:9-11


- Guerres et rumeurs de guerres : Mt 24:6-8


- Persécutions: Mt 24:9, Mc 13:9-13, Lc 21:12-17


- Transgression de la loi et la charité de plusieurs devant se refroidir : Mt 24:12-13


Comme nous allons maintenant le voir, le nouveau testament témoigne pour nous de l’accomplissement de tous ces événements que Jésus avait prédit devoir arriver avant son second avènement. Et comme tous les livres du nouveau testament ont été écrit avant l’an 70, cela confirme que tout ce qui devait arriver avant la parousie de Jésus était déjà belle et bien arrivé avant la destruction du Temple de Jérusalem. Voici certains de ces versets qui le démontre :


  • "Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : par là nous connaissons que c’est la dernière heure." 1 Jn 2:18
  • "Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist." 2 Jn 1:7
  • "Ayant ensuite traversé toute l’île jusqu’à Paphos, ils trouvèrent un certain magicien, faux prophète juif [Judéen], nommé Bar-Jésus." Ac 13:6
  • "Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde." 1 Jn 4:1
  • "Il y a, en effet, surtout parmi les circoncis, beaucoup de gens rebelles, de vains discoureurs et de séducteurs." Tt 1:10
  • "Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies qui changent la grâce de Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ" Jd 1:4
  • "Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés ; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus." Act 16:26
  • "C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort." 2 Co 12:10
  • "À quelles souffrances n’ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre ? Quelles persécutions n’ai-je pas supportées ?" 2 Ti 3:11
  • "Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ?" Gal 5:11
  • "Tous ceux qui veulent se rendre agréable selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire, uniquement afin de n’être pas persécutés pour la croix de Christ." Gal 6:12
  • "Et de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant." Gal 4:29
  • "Réjouissez-vous en espérance. Soyez patient dans l’affliction. Persévérez dans la prière." Rm 12:12
  • "L’un d’eux, nommé Agabus, se leva, et annonça par l’esprit qu’il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous Claude." Act 11:28

Nous pouvons voir à travers ces versets, et plusieurs autres, que le nouveau testament témoigne en lui même de l’accomplissement de tous les signes avant-coureurs à la destruction de Jérusalem et la fin de l’âge de Moïse que Jésus avait annoncé devoir arriver dans son discours donné sur le mont des Oliviers.


Tout ce qui devait arriver avant la fin de l’âge est belle et bien arrivé entre l’an 30 et l’an 70. Et en l’an 70 la fin de l’âge de l’ancienne alliance est arrivé et la loi de Moïse fut reléguée à l’ancien ciel et à l’ancienne terre.


Dans la prochaine section de ce site, nous allons poser notre regard sur cette période de transition de 40 ans entre les deux alliances. Nous verrons que cette période peut légitimement être appelée l’exode du nouveau testament. L’âge ancien étant entrain de passer alors que le nouvelle âge faisait son arrivé.